La Grecia in Italia : Giove / Zeus (divinità)

Giove (latino Iupiter o Iuppiter, accusativo Iovem o Diespiter) è il dio supremo (cioè il re di tutti gli dèi) della religione romana e italica, i cui simboli sono il fulmine e il tuono.

Presente nel culto di tutti i popoli italici, esso è per eccellenza la divinità del cielo e della luce, come dice il suo nome, derivato dalla radice indoeuropea *dyeu- ("sfolgorare, risplendere"): nome che ricorre in gran parte degli antichi dialetti indoeuropei, dato che il greco Zeus Patér (Ζεὺς πατήρ) e l'indo-iranico Dyauṣ Pitā (द्यौष् पिता) corrispondono all'italico Iuppiter/Diespiter . Col tempo il Giove romano assorbì tutti gli attributi dell'equivalente greco Zeus, fino a venire completamente identificato con esso. Tinia è un dio simile presente nella mitologia etrusca.

Alla divinità romana è dedicato l'omonimo pianeta gigante gassoso.

Nume tutelare nell'epiteto di Giove Ottimo Massimo dello Stato romano aveva a Roma il suo santuario principale sul Campidoglio, dove era venerato in età regia di Roma nella triade arcaica Giove-Marte-Quirino, poi evolutasi in età repubblicana in Giove-Giunone-Minerva.

Al suo culto era consacrato il flamine maggiore, chiamato Flamine diale, il quale rivestiva una particolare importanza e sacralità in quanto quasi personificazione vivente di Giove, di cui celebrava i riti, godeva di grandi onori, ma, proprio per la sua funzione, era sottoposto a molteplici limitazioni e tabù, i più importanti dei quali erano che non poteva lasciare la città per più di un giorno, (questo limite fu portato da Augusto a due giorni) e non poteva dormire fuori dal proprio letto per più di tre notti.

Edifici[modifica | modifica wikitesto]

Tempio di Giove Feretrio sul Campidoglio, il primo tempio costruito a Roma;
Tempio di Giove Ottimo Massimo sul Campidoglio;
Tempio di Giove Statore, voluto da Romolo e situato nel Foro Romano^[2];
Tempio di Giove Statore, successivo al primo, racchiuso dal Porticus Metelli;
Tempio di Giove Vincitore (Iuppiter Victor) sul Quirinale, votato nel 295 a.C. da Quinto Fabio Massimo Rulliano per celebrare la vittoria nelle Guerre sannitiche;
Tempio di Giove a Caere^[3];
Tempio di Giove indiges, sul fiume Numicius vicino Lavinium^[4].

Epiteti[modifica | modifica wikitesto]

Questi sono gli epiteti conosciuti di Giove, secondo la lista compilata dallo storico svedese Carl Thulin e riportata dalla Paulys Realencyclopädie (1890), pagine 1142-1144. La sigla O. M. sta per Ottimo Massimo.

Adventus O. M. ("arrivo, invasione")
Aetetus O. M.
Almus ("che conforta")
Amaranus ("che amareggia?")
Anxurus ("di Terracina")
Appenninus ("dell'Appennino"; fusione con il dio ligure Penninus)
Arcanus ("occulto")
Balmarcodes O. M.
Beellefarus
Bronton
Cacunus
Caelestis O. M.
Caelus O. M.
Capitolinus O. M. ("del Campidoglio")
Casius ("del Monte Casio"; adorato ad Antiochia)
Ciminius
Clitumnus
Cohortalis O. M.
Conservator ("difensore")
Culminalis O. M.
Cultor ("coltivatore")
Custos ("custode, guardiano")
Damascenus O. M. ("di Damasco")
Dapalis
Defensor O. M.
Depulsor O. M.
Depulsorius O. M.
Dianus
Dolichenus ("di Dolico"; è l'antico Teshub degli Ittiti)
Domesticus
Diovis
Elicius
Epulo (la festa di Epulum Iovis era celebrata il 13 settembre)
Exsuperantissimus O. M.
Fagutalis
Farreus
Feretrius (che "colpisce", "ferisce")^[5]
Fidius (fusione con Dius Fidius)

Flagius (adorato a Cuma)
Frugifer
Fulgur
Fulgurator
Fulmen
Fulminator
Grabovius (fusione con il dio umbro Grabovio)
Hammon O. M. (adorato nell'oasi di Siwa)
Heliopolitanus (di Heliopolis, attuale Baalbek)
Hercius
Imbricitor
Impulsor
Indiges (identificazione divina di Enea)
Inventor
Invictus
Iurarius
Iutor
Iuventas
Lapis
Latiaris
Liber
Liberator
Libertas
Lucetius
Maius
Maleciabrudes
Monitor O. M. ("guida")
Nundinarius
Obsequens
Opitulator o Opitulus ("soccorritore")
Optimus Maximus (O. M.)
Paganicus
Pantheus
Patronus
Pecunia
Pistor ("fornaio")
Pluvialis
Poeninus (trasformazione del dio Penn)
Praedator

Praestes ("protettore")
Prestabilis ("insigne")
Prestitus
Propagator O. M.
Propugnator
Puer
Purgator
Purpurio O. M.
Quirinus (fusione con Quirino)
Rector
Redux
Restitutor
Ruminus
Salutaris O. M.
Savazios (fusione con Sabazio)
Sempiternus
Serapis (fusione con Serapide)
Serenator ("che rasserena")
Serenus ("sereno, calmo; felice")
Servator O. M. ("salvatore, osservatore")
Sospes ("salvatore")
Stator ("che tiene fermo, che ferma")
Striganus
Succellus (fusione con il dio celtico Succellus)
Summanus
Tempestas
Terminus
Territor ("che spaventa")
Tifatinus
Tigillus
Tonans ("tonante")
Tonitrator ("che fa tuonare")
Tutator
Valens ("forte, sano, robusto, potente, efficace")
Versor ("che modifica, che sconvolge, che travolge?")
Vesuvius (adorato a Capua)
Viminus
Vindex ("protettore, difensore")
Vircilinus
Virgarius

A questi va poi aggiunto anche l'epiteto di Vector^[6] e Victor^[7].

Gli amori di Giove[modifica | modifica wikitesto]

Gli amori di Giove sono per lo più una versione latina delle amanti e dei figli di Zeus; fanno eccezione alcuni nomi, come Circe, da cui avrebbe avuto Fauno, e Iarba, il re africano, che avrebbe avuto da una ninfa, Garamantide. Secondariamente si raccontava dei suoi amori con la figlia Venere, con cui generò Cupido.

Giove e Giunone[modifica | modifica wikitesto]

Giove procrea in Giunone, disegno erotico di Agostino Carracci.

Sesso tra Giove e Giunone sul monte Ida, dipinto di James Barry, Sheffield, Art Galleries.

Giove seduce Giunone, dipinto erotico di Annibale Carracci, Roma, Galleria Farnese.

Giove e Leda[modifica | modifica wikitesto]

Giove seduce Leda sotto forma di cigno, dipinto del Correggio, Berlino, Staatliche Museen.

Leda e il cigno, marmo di Auguste Clésinger, Amiens, Musée Picardie.

Giove rende incinta Leda, dipinto da un originale di Michelangelo, circa 1530, Londra, National Gallery.

Giove e Leda, dipinto di Gustave Moreau, Parigi, Musée Gustave Moreau.

Giove e Antiope[modifica | modifica wikitesto]

Giove, travestito da Satiro, e Antiope, dipinto di Correggio, 1528 circa, Parigi, Museo del Louvre.

Gli amori di Giove e Antiope, dipinto di Antoine Watteau, 1715 circa, Parigi, Museo del Louvre.

Giove seduce Antiope, dipinto di Hendrick Goltzius, 1616, Parigi, Museo del Louvre.

Giove e Callisto[modifica | modifica wikitesto]

Giove, travestito da Diana, seduce Callisto, grafico di Jacopo Amigoni.

Giove e Callisto, incisione di Gérard Lairesse.

Giove e Ganimede[modifica | modifica wikitesto]

Giove rapisce Ganimede, 1650 circa, dipinto di Eustache Le Sueur, Parigi, Museo del Louvre

Giove e Io[modifica | modifica wikitesto]

Correggio, Giove e Io, 1532- 1533 circa, Kunsthistorisches Museum, Vienna.

Ambrogio Figino, Giove e Io, 1599, Pinacoteca Malaspina, Pavia

Pittura[modifica | modifica wikitesto]

L'Origine della Via Lattea di Pieter Paul Rubens (1636-1638)
L'Origine della Via Lattea di Tintoretto
Venere e Giove di Paolo Veronese
Giove e Giunone di Annibale Carracci
Giove e Giunone di Agostino Carracci

Locuzioni e proverbi[modifica | modifica wikitesto]

Il futuro è sulle ginocchia di Giove - Espressione tratta da poemi omerici; usata talvolta per indicare che il futuro è sconosciuto agli uomini.

Piante consacrate a Giove[modifica | modifica wikitesto]

I Romani consacrarono l'albero del Noce a Giove: infatti il suo nome scientifico "Juglans regia", utilizzato ancora oggi, deriva dalla contrazione dell'espressione latina "Iovis glans" (ghianda di Giove) e dall'epiteto specifico "regia" che ne sottolinea l'importanza.

Note[modifica | modifica wikitesto]

^ Giulio Giannelli, Giove, in Enciclopedia Italiana, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1933. URL consultato il 25 marzo 2021.
^ Tito Livio, Ab Urbe condita libri, I, 12.
^ Tito Livio, Ab Urbe condita libri, XXVII, 23.
^ Dionigi di Alicarnasso, Antichità romane, I 64.
^ Floro, Epitoma de Tito Livio bellorum omnium annorum DCC, I, 1.11.
^ Comune di Forlì, Epigrafia del villaggio. Segni dal Forlivese, Grafiche MDM, Forlì 1990. Come testimoniato dall'antico cippo di un tempio (dedicato a Giove, a Giunone e alle Parche) che sorgeva nella località di Monsignano di Predappio, presso Forlì.
^ Ovidio, Fasti, IV, 13 Aprile.